王蜀桂的道聽塗說

        山藥和樹薯如何分辨？這是讓我迷惑好久的疑問，我想也是許多都市人的問題吧！樹薯和長條土色山藥，乍看之下很難分清，據說就有攤販，把樹薯充當山藥來賣。

我曾多次到屏東縣的排灣族部落喝喜酒，最有看頭的是朋友姪女的結婚儀式，由於她出自頭目家庭，新郎也是頭目家族，所以她的婚禮，成為部落的大事，因而我們可以目睹洋溢濃郁傳統風情的婚禮。

現在排灣族和魯凱族的結婚方式有三種，一是到法院公證結婚，選擇此方式的原住民青年，多半是父母反對或再婚；由於大多數原住民信基督教、天主教，到教堂結婚是主流；至於遵循古禮的儀式，多為貴族或頭目階級。

四十年前，除了少數公教人員，因公可進入山地部落外，一般平地人，想進入山地管制區，真是門都沒有。所以我每次亮出進部落的年代，總會換來許多人的訝異，他們首先想到我的高齡，其次是戒嚴期間，如何闖入？我的答案很簡短「因為信天主教，隨神父上山」。

幾年前，排灣族好友米樣的外甥結婚，她邀我去古樓參加跳舞晚會，以及第二天中午的喜宴，她略帶遺憾的口氣說：「只是平民婚禮，沒什麼看頭，一般媒體及觀光客沒有興趣，妳能來嗎？」那兩天我正好有時間，加上沒見過平民婚禮，它和貴族式有何差距？好奇的我，立即答應參與，可讓電話線那頭的米樣嚇了一跳。    

        去年在萬金過聖誕夜，今年要去那兒過呢？    

        最近我家附近綠地，突然出現幾個嶄新且綠色的舊衣回收箱。印象中，舊衣回收箱外該有政府核准的許可字號，以及社福團體的名稱。我再細看，發現新出現的回收箱，除了「舊衣回收箱」五個大字，就是一片深綠。

       去年夏季某一天，排灣族好友來高雄，告訴我最近部落婦女迷上到舊衣回收廠淘寶。和她同車來的表妹，是最先發現那家回收廠的探子，在「呷好鬥相報」效應下，那兒成為部落婦女淘寶的天堂。友人知道我對這種新鮮事有高度興趣，主動帶我去瞧瞧！

        我讀過不少留美學人的散文，「車庫拍賣」常在他們筆下出現。沒想到在美國第二天就見識到「車庫拍賣」，還是暫住的主人家，好運讓我喜出望外！

        幾十年前，我就看過當花材的洛神花，對它宛如紅寶石的花苞，以及耐久的特性，留下深刻印象。那想到記憶中的紅花苞，居然變成食材，曬乾的洛神花可泡茶；而新鮮的洛神花則做蜜餞、果醬、果汁……

     由於我認為洛神花就是「花材」，所以芝音從三年前，鼓勵排灣族友人種洛神花，待收成時又幫忙銷售，我是興趣缺缺。或許我的反應冷淡，芝音也沒邀我去部落看看！當然洛神花的各種加工品，也沒送我品嚐。

        利瑪竇是東西文化交流極重要的人物，我們每人都在歷史課本中認識他。2010年夏天去北京，利瑪竇墓地是我們母子三人的目標之一。上網從維基百科得知：利瑪竇墓地藏在北京黨校內。

我去北京之前，從網絡找到離阜城門不遠的小賓館。原以為要搭計程車到黨校，問櫃台後的答案是：出賓館大門後右轉直行，碰到第一個紅綠燈再右轉直行，差不多十分鐘就可走到。