王蜀桂的道聽塗說

        廿一年前，我初次去南京，久聞大名的夫子廟和秦淮河畔是必去的景點。記得到了臭味沖天的河畔，只見到殘破不堪的老房子，髒亂的街道，讓我怎樣都和民初文人所寫的浪漫情調連不上線！

當時想到「夫子廟」，不就是「孔廟」，想看看歷史古蹟，陪我們的南京友人說：「早就沒了！」以往對秦淮河上美麗的畫舫，河岸的綺麗風光，以及遊人如織的憧憬，剎時破滅。我們帶著感傷，匆匆離開。  

     十年前，隨高市文藝協會到南京，夫子廟和秦淮河畔是一定要去的！那時河水不再臭，古色古香的建築群出現，王謝故居和烏衣巷已出現，但只是招牌。我們那次的重點是吃南京風味小吃，並沒有逛街。印象中，燈光沒有如今燦爛。

     這次再舊地重遊，除了店舖更多外，王謝故居的老井和烏衣巷都找到了，還可探訪一下。我們集合處是遊客中心，後面就是規模雄偉的夫子廟，印象中以前沒這個建築群，想來是新增的景點。因為有一個多小時的自由時間，我不想逛夜市，決定看這觀光區的主角──夫子廟。

我一直以為沒看過孔廟，可是這兩天上網找南京夫子廟的資料，連維基百科都說夫子廟於1986年重修，而我是1989年夏天去的，怎麼沒印象！為解疑惑，我花一晚找出過往大陸行的資料，幸運的找到那次所有的票證，才發現我們看了大成殿，想來也只是一棟沒有看頭的空屋，也就船過無痕！

幸好當天我看到立在大門後的石碑，讀到南京師範大學兩位教授，於1992年11月寫的「重修南京夫子廟記」，同時也拍照留念。我的結論是：夫子廟的整體（包括大門、鐘樓、鼓樓、明德堂、東西廡等）建築群，在那年完工。

夫子廟門票30元，合台幣138元，實在不便宜。門外說明有免費解說，而且是1對1。我起初驚喜，接著就感不耐，原來她既不談孔廟規格，也不說夫子廟的歷史，卻把我帶到有如墓道的石像前，說閔子騫的故事。我千里迢迢的到南京，來聽從小熟悉的廿四孝，未免太可笑！

或許中共批孔幾十年，人民根本不曉得孔子是何方神聖，必須從說故事講起，我擔心她一個個人物詳加解說，對時間有限的我，太奢侈了！於是我說：「孔子的弟子我們都很熟悉，因為考試，他的話我們都要背，所以妳不必再說！」果然她閉嘴，想來她背的講詞有限，刪去她會的，就不知所云！

邁入大門的第一棟大建築就是大成殿，我覺得很奇怪，大成門去那了！傳統孔廟不放塑像，只有牌位，夫子廟卻在大成殿外立了一尊據說全球最高的孔子像。  

更讓人訝異的是：孔子像前放著方型的鼎，這鼎插了不少紅色的蠟燭。感覺像到了傳統的寺廟，而非儒教的殿堂。高市孔廟雖委外經營，但入館須知最後一點為：孔廟內請勿施放煙火、焚香燒紙錢並禁火蠋。無神論的共產黨，怎麼允許在孔廟點香蠟，真令我百思不解！

至於大成殿內，掛著孔老夫子的畫像，像前則供了以白麵做的迷你版牛、羊、豬（即太牢）。台灣的孔廟，除了祭孔當天有太牢外，其他的時間不會擺供品，這又是什麼思維下的做法！

大成殿孔子畫像下有牌位，供桌前的柵欄則擺滿紅色的許願牌，儒家的幾名大學者，比如曾子、子路、孟子……的雕像則排在兩旁。看來和寺廟的擺設極像，卻和台灣孔廟的莊嚴、簡樸、肅穆迥然不同！

解說員此時遊說我：「買根蠟燭祈福！為子女請個許願牌！」我都以信仰基督，這些行為與我的信仰衝突而拒絕。於是我的私人解說員的義務也就結束！最讓我不解的是：竟然要當她的面寫意見表，我就是再不悅也不想做壞人。這種意見表的可信度有多少？看來該是單位應付上級和媒體的傑作吧！

我在網路上看到有位台幹，在今年六月去夫子廟參觀，他說：蠟燭大支一包300元；小包100元；許願牌隨意；敲鐘或敲鼓1次2元。我終於了解，解說員的主要任務，是說服來賓買香蠟，或掛牌或敲鐘鼓，免費只是幌子，難怪該說的都不說！

孔廟內的明倫堂原來功能是教室，夫子廟卻叫「明德堂」，室內改為演藝廳，每天有三場古典樂器演出，免費欣賞，網路上說相當不錯！那天七點半有場表演，我們集合時間為七點，只好眼睜睜放棄。  

     從早到晚不知有多少觀光客從夫子廟前經過，但能購票進入的人非常少，我想主因除了30元的門票外，孔子對十三憶的人民來說，是很不熟的平反古人，誰有興趣了解這個倒楣鬼的家呢？

     今天全球瘋中文，於是中共在天涯海角遍設「孔子書院」，以推廣中文教育。沒料到南京市把孔廟弄得四不像，且商品化，真令人為孔子叫屈！