我們在奥克拉荷馬市的十天,既不是住阿洽的家,也不是住旅館,而是住阿洽和婷婷好友Perry
的家。原因是阿洽家的客房,住的是千里迢迢從廣州趕來,幫女兒做月子的岳父母。我們一行五人加入,不僅房屋塞不下,婷婷兩個活蹦亂跳的兒子,一定不時會驚嚇小嬰兒,徒增困擾。
十多年前,婷婷還在美國念研究所時,阿洽好友Perry
正逢失業困境,阿洽主動邀他在客廳打地舖近半年,Perry
還隨阿洽叫婷婷「妹妹!」三人渡過相濡以沫的歲月,早就培養革命感情。
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「劉姥姥逛大觀園」是《紅樓夢》全書中,最令讀者開懷,也是印象最深刻的一章。搞笑的劉姥姥,更讓讀者難忘!沒想到如今的我,竟然也是「劉姥姥」,因為先生姓劉,今年升格為祖母。想到剛結束的美國行,覺得自己好像劉姥姥,走進美國的一隅,看什麼都新鮮!
我這個「劉姥姥」,踏上美國土地後,立即變成文盲加聾子加啞巴,幸好隨行有個翻譯,一切都要透過她才得知真相。她就是郭月女在美國念了六年書,拿到碩士學位的女兒婷婷,我才敢跟著她們在全然陌生的地方自由行。
我們此行的目的地是奥克拉何馬市,這個位於美國中部的農業州,對大多數台灣人來說,是非常陌生,想當然在那兒定居的台灣人不多。我們主要的目的是探望月女的兒子阿洽一家人,以及看他買的房子。為什麼這時去?因為阿洽有了老二!
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第一次接觸亞當學園,是林老師帶著幾個小男生到芝音家搬別人捐出來的衣物、鞋襪等青少年能用的東西。也因為林老師提到他們搬進「亞當學園」才幾個月,由於經費不足,需要不少的資源。也因此芝音很想到「亞當學園」參觀,才能了解他們到底需要什麼?當然了解他們的需要,也好幫忙募集。
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位於小港的泰國餐廳「泰※」,據說是當地最好的泰國菜。我懷著極大的期待,隨友人走到泰萊。乍看到洋溢泰國風情的門面,心中立即湧起兩種想法─這家店的味道不是非常道地;就是非常走味。直覺該店口味是後者。 染了黃髮,身材纖細的店員,一開口我就發現的越南口音,果然她來自越南。問她老闆是泰國人嗎?她的答案是「台灣人」。翻開菜單,跳入眼中的是標榜「泰緬、雲南」菜。我想起中和市緬甸街的泰國菜,以為會看到熟悉的味道。 沒想到第一道上桌的花枝,除了紅豔豔的色彩有點像泰國菜,嚐起來根本不是那回事。打拋豬肉也是同一問題,外表神似,卻沒有泰國菜的香辣及酸的滋味。蝦醬炒高麗菜,我總覺得像娘家媽媽以乾辣椒炒的高麗菜味。
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位於愛河畔的玫瑰堂,為高雄市最有歐風的老建築,它曾是畫家和攝影師的最愛,卻少有人知道該堂的歷史價值。它是天主教再度來台的第一站;而郭德剛神父能在港都立足,靠的是海盜頭子的保護;搞不好那片土地的原主人,也屬海盜一族吧!
中法天津條約後,開放五口通商和傳教自由,位在馬尼拉的道明會神父積極返台,於是郭德剛神父奉命來台。他於一八五九年五月十五日,和洪保祿神父、三位單身的傳教師,一位修士,以及教友李步壘一家四口,由廈門出帆,四天後順利的到達苓雅寮。
郭神父一行人起初在西甲租屋,未料到竟受當地人的騷擾,甚至告到縣府,幸好得到一位英籍鴉片商人之助解圍。洪神父因病返回廈門,郭神父在西甲也待不下去,在李步壘的建議下,神父到前金社找住所,最後以高價租下海盜頭子的小屋。也許海盜房有保護作用,也許地方太偏僻,從此沒有漢人再找神父的麻煩。
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我的家人和朋友,大多數不敢用快鍋,他們的理由都是怕爆炸!我以自己使用廿多年的經驗,以及現今快鍋的安全性極高,可以放心使用,卻無法改變他們對快鍋的成見。
其實三十年前,我對快鍋的安全也是極不信任,原因是媒體常出現快鍋爆炸傷人的新聞,快鍋=爆炸深深烙在台灣人的腦版。此外,有部影片中的快鍋爆炸畫面,更加深一般人對它的恐懼。
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記得小時候家中廚房最重要的鍋是:炒菜鍋和大小各一的湯鍋。小湯鍋通常當作煮飯鍋。至於鍋的材質,印象中該是鋁,那時大家都用鋁鍋、鋁便當、鋁水壼,沒人想到「鋁」製品對人體有何害處。 四十年前,我們想買鍋、碗、瓢、盆等厨房用品,唯一的店家就是市場附近的五金行。所以幾乎每家的鍋都長得一模一樣,差別是勤快的家庭主婦,鍋子裡外都刷得亮晶晶;大多數人家的鍋底一片黑,甚至連鍋內都有黃色的油漬。可是沒人覺得有什麼不對! 我走進家庭做全職主婦後,每天主要的工作是煮三餐,那時用的炒菜鍋是鋁鍋。有次煮水餃後,發現原來白色的鍋變成淺灰色,雖然刷洗後又恢復原來的光澤,我總覺不安。後來逛遠東百貨公司的超市,發現有不繡鋼炒鍋,定價150
元,當時算昂貴,我毫不考慮的買下。
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十多年前我曾三次到成都,兩次到重慶,但都是過客,沒機會觀察當地人的飲食。這次不同,十二天都在兩大城內趴趴走,除了坐公車就是雙腳健行,因此有時間,也有心情觀察普羅大眾的吃吃喝喝。
其實十多年前,大陸經濟仍未起色,位於內陸的四川,只有到沿海都市打工,因此大街小巷沒有幾家像樣的餐廳,當然外食人口也少得可憐!如今不一樣,連老年人都三不五時下小館,何況成長在日益富庶的年輕人?所以處處都見得到餐館,從五星級的高檔餐廳,到4
元人民幣可飽食一頓的平民小館,生意都強強滾!
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走在重慶和成都街頭,處處見得到麻辣火鍋的招牌,我覺得連空氣中,都充滿麻辣的香氣。印象中,十多年前到成都,也沒見到那麼多麻辣火鍋店,難道我的記憶有誤! 幸好在成都機場買到由四川師範大學編的「最應品嚐的四川美食」一書。我細讀每篇文字,在「串串香」一文中,作者說「實際上,上世紀80
代中期,火鍋還未普及的時候……」可見我的直覺無誤。重慶是大陸三大火爐之一,夏季溫度常飆到40
度。在電力不足,冷氣機稀少的年代,冬天才是吃麻辣火鍋的季節。如今家家都有冷氣,多半餐館也開足冷氣,因此炎夏吃麻辣火鍋,就不足為奇!
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廿多年前我初去成都,生平第一次吃麻辣火鍋,就對它沒好感。我是半個四川人,從小吃辣,花椒亦愛,但它倆合體的火鍋就不愛,原因是:麻辣火鍋以毛肚、內臟為主,蔬菜不多;吃火鍋就是要喝湯,麻辣火鍋的湯不可喝,多掃興!當時女兒和我一起吃麻辣火鍋,她卻深深愛上麻辣鍋。
那時我們的行程是遊三峽,在重慶時,好友的表弟請我們吃鴦鴛火鍋,一人50
元人民幣,當年是非常高檔的一餐。可是我仍然對麻辣火鍋沒有好感。
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郭月女最近發現屏東縣里港有家泰國媽媽開的餐廳,極受當地人歡迎,因此約我去嘗鮮。這家餐廳名為「泰太泰國小館」,初次唸覺得像在繞口令;接著發現自己突然變成大舌頭,真是有趣的店名!
走進窗明几淨的餐廳,雖然有一對泰國木偶迎客,餐桌玻璃墊下舖張泰國風味的布,只有淡淡的泰式風情。每桌都有點菜單,我們點了涼拌青木瓜絲、泰式炒綜合菜、月亮蝦餅、酸辣海鮮鍋、椒麻雞、綠咖哩松阪豬。
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廿一年前的暑假,我和大妹初訪上海,近午參觀玉佛寺,突然發現該寺有素齋。每人消費額近三十元人民幣,而當時一般人工資多在三百元上下,算是很昂貴的一餐。
台灣那時經濟實力強,加上我們姐妹對吃的好奇心大,於是衝向食堂。沒料到中午配額已銷售一空,我們找到負責人,以台胞慕名到玉佛寺參觀,沒吃到素齋令我們遺憾終生。想來台胞身份,加上誠懇的告白,負責人慈心大發,三個饞鬼的心願實現!
我現在已記不得當時吃了什麼素菜,只留下素齋極精緻;台灣常見的人造肉、香菇、油炸豆腐等,在那裡全見不著,這種素菜做法我最欣賞。此外,當天用的天竺筷,竹上刻了「玉佛寺」三個字,則送給食客帶回家做紀念。
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