王蜀桂的道聽塗說

              車子會跳曼波！                                           

     兩年前暑假，我陪慶美到六龜、茂林、梅山、那瑪夏鄉繞一圈，記得從左營高鐵站到茂林，不用兩小時就到目的地。至於從六龜到桃源鄉、茂林鄉及那馬夏鄉，最多只用半小時。

兩年後，我又陪慶美到高雄縣山區走一遭，交通便利已成回憶。只因為八月初來台觀光的「莫拉克」，她那豐沛的淚水，不費吹灰之力，就讓山河變色。原來青翠的山頭，不是變矮了；就是立即瘦身；還有的顏面傷殘，褐色的肚子曝露在外。連接河兩岸的大小橋樑，多半沒逃過莫拉克的吻攻，有的橋屍骸全無；也有的橋只剩下幾隻大腿泡在淺淺的溪水中。更慘的是，許多沿山的公路已和青山合而為一。

        去年，當台灣人熱烈的為大陸窮苦兒童，接受教育的希望工程募款之時。家住台北市，在國際電信局工作的林慶美和同事們，早已默默的在高雄縣的山區，做了六年的希望工程。

        八八水災後，梅山部落因為只有兩戶遭土石流掩埋，其他的房舍和村民都很平安，而他們每家存糧豐富，再加上從電視看到收容所的食宿不盡理想，所以根本不想下山避難！

        南投縣仁愛鄉是泰雅族的天下，只有三個部落是布農族，那就是過坑、武界和曲冰。與奥萬大毗鄰的曲冰部落，在九二一地震時，雖然住宅受害不大，可是村中的天主教堂卻被震倒。部落的教友除了顧自家生計外，還為興建教堂共同運銷及向外募款，最後在三年內達成心願。

        前年春天，我們幾個朋友，前後三次到屏東縣隘寮營區，為暫住該地的好茶村民，處理冰凍幾個月的秋刀魚、白口……我從那次的經驗，得到原住民似乎不會處理魚，也不愛吃魚的印象。

        八月三十一日上午，救世主堂的庭院，只要有牆或小坎，都被大包、小包、收納箱、床墊……等佔據。這些都是各界送給梅山村民的救援物資，如今要跟著主人到陸軍官校。

        第一天在倉庫值班，志工除了我還有位李老師，再加上三位布農族青年，菜鳥的我幾乎派不上用場，好像看熱鬧的旁觀者。再次值班，竟然變成我獨撐大樑，幸好來拿東西的人也不多，但不能離開那些大箱小箱的物資。

        暫時在本堂避難的桃源鄉梅山村、二集團村民，在八月底將移居陸軍官校。我本來對政府此項決定有些不以為然，可是想到南橫路打通至少要半年，加上新流感疫情的蔓延，這對群居且席地而居的布農族人，真的非常不利。

當我從電視畫面看到為災民，設在營區的住宅，以家為單位，每戶有獨立的空間；每人也有一張床。從為災民的健康及隱私考量，顯然住營區比住本堂要好多了！

教堂閒置空間成為梅山村民暫時的家後，由於就在我家附近，不去當義工，就太對不起我的好奇心了！

因為去得晚，起初先拍些照片，後來打雜，最後被告知去守「物資供應室」，也就是倉庫管理員。我在值班前先到倉庫觀摩，看到四壁堆滿的物質，以及幾位同樣值班的部落青年。他們是物資室的開張元老，有什麼東西，放在那裡？他們都很清楚。

八月三十一日上午，救世主堂的庭院，只要有牆或小坎坡，都被大包、小包、收納箱、床墊……等佔據。這些都是各界送給梅山村民的救援物資，如今要跟著主人到陸軍官校。