王蜀桂的道聽塗說

      我在黃龍溪古鎮的老街上，漫無目標的閒逛，又因為許多老宅只以門板對外，感覺沒太多看頭。於是往老街旁的小巷尋幽，沒想到走進巷子，景觀馬上變成鄉野氣息！

　    我看到小路旁立了楊家大院的石碑，內容為「楊姓與帥姓同族，為舊時黃龍溪大姓，該大院為清初客家移民四合院古民居，佔地約7 畝，建築樣式為明清風格，木柱青瓦，粉牆吊檐，欄杆窗欞鏤刻精美，門廊屋頂尤有精彩之處，木雕、磚雕、繪圖等工藝技術精湛，造型生動。院落之間廊廡穿插，廳堂軒昂，既有川西特色又含南方韵味。整座大院被高大的柏樹、楠木和竹林合圍，隱於無言的四合院落，靜默百年間濃縮了古鎮的歷史滄桑和人世變換。」

        古鎮為楊家大院立碑，看來是重要的古宅或文化資產，卻是柴門緊閉，不讓遊客觀賞的川西古民居。更令我想不通的是：黃龍溪如此重要的大院，除了石碑上的文字外，不管在百度百科或黃龍溪古鎮的文宣上，都找不到相關資訊，連張照片也沒有，真是奇怪極了！

　　我很小人的懷疑：楊家大院可能早就消失，立碑只是追悼該鎮最大宅院的遺址！因為照碑文所說，該院佔地約7畝，我總覺得在古街逛，好像沒有繞過那麼大的空間。

　　進不了楊家大院，我轉走左邊的小路，沿著水泥路，穿過一片像荒野的空地，最後走進一個大庭院。我先看到有青瓦屋頂的半圓形廊道，走廊下面兩旁都有柵欄，還附了長椅，讓它成為不怕日曬雨淋的完美設計。

　　與廊道接連的是一排房屋的後背，長廊的圓心，是個有兩層屋頂的精美涼亭。當時我有種似曾相識的感覺，原來它讓我聯想到客家人在福建的土樓。起初我以為這是楊家大院的一部份，後來才知它是唐家大院。

　　近來在網路上搜尋黃龍溪古鎮照片後，我才曉得當時錯過了參觀古鎮最精彩的唐家大院（按說該是楊家大院？它在那裡？）。那時我想涼亭及廊道就是大院的全部，卻不知往長屋的正面走去，就是唐家大院的大門。門楣上有「唐家燒房」四個大字。

　　這座有300多年歷史的老民居，佔地3畝（約204坪），四合院的唐家燒房呈「日」字形，建造格局分前後兩廳，有兩個天井。房屋為7柱穿斗木建築結構，雕花門窗，青瓦蓋頂格式，是典型的川西民居風。

　　唐家和楊家的祖先，都是清初從廣東移居四川的客家人，我猜黃龍溪古鎮的客家人不少，因為移民習慣群居。唐家來川的先人原是文人出身，以教書為業。到第三代才改為經商，經營米糧交易，後來龔斷鎮上米糧，然後經營釀酒生意。唐家採取前店後家，三開門舖面，經營自釀燒酒。

        唐家大院的房屋既是住家，又是釀酒作坊，還是米店及酒店，真是多功能的民居呀！我起初對半圓形的長廊功能不解，得知大院原來有釀酒作坊，想來長廊是為方便工人的休息。

　　什麼是川西民居特色呢？我找了好久才找到一點點資訊：川西民居的建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。牆有磚牆、土牆、石塊牆、木牆、編夾壁牆。屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等。

      建築造型上是輕盈精巧。人文特點是人情味濃，公用空間大，可供家人納涼；婦女做女紅；小孩嬉戲；鄰里喝茶、下棋以及接待來客之用。總之：川西民居特色：在講究天人合一，用材因地制宜，就地取材，既經濟又與環境十分協調。我在黃龍溪古鎮看到的老宅，可從這短短幾行字中找到答案。

        黃龍溪古鎮的唐家大院，總讓我想起山西的王家、喬家、渠家等大院。同樣叫「大院」，唐家大院簡直像火柴盒小車。我想百年以前的黃龍溪古鎮，它的繁榮也只是錦江上的水運碼頭，主要通往成都，能賺的錢相當有限，所以當地首富的華屋，也只能就地取材，比一般人的住家寬敞及精緻些，算是庶民版的豪宅。

　　山西晉幫做的是跨國貿易及錢莊生意（開銀行），都是賺錢如流水的大財團，他們興建的豪宅，建地之遼闊、房屋之多及精美，絕對是世界級的。相比之下，黃龍溪古鎮的唐家大院則像玩具世界的農莊。

　　我不知成都的文化界或黃龍溪古鎮當局，是否想過以後別叫「唐家大院」，改叫原名「唐家燒房」，這樣不會讓遊客聯想到山西大院，因而嫌棄具有特色的川西老宅院。